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高翊祥(台大學生)

這一個月以來，諸多有關台灣社會基本價值的問題不斷地被拋出來。在各種說明會、網路平台上也可以見到不同意見的交互詰辯。

  能夠見到所有人都參與思考論證是一件樂事，然而很多時候會發現不必要的無效爭論。經常都肇因於抱持著既有意識形態來規範他人，甚至是以他人背景來糾正其言行。譬如日前舉辦的同性婚姻入法公聽會，反方參眾多以家庭須由一男一女組成的既有觀念來規範正方，正方亦有以宗教背景之由來糾正反方論述。事實上，在正式的辯論會上這類型不對事件而是從辯士背景或理念出發的演繹皆是犯了人身攻擊(Attacking the Person)的錯誤，如此會使討論的品質下降，或是陷入無窮的立論(basis)迴圈。

  另一種討論時常見的意識形態便是權力擁有者或權力集團為了擁護自身的核心而刻意反對有機會牴觸他們的行為，張懸在國外國旗被抵制的事件、國內一些對於甘比亞斷交而怪罪兩岸政策失當的討論皆屬於這例。馬克思言，「作為一種『超個人』的與客觀的武器庫，意識形態讓人們欺騙自己的良知，掩蓋他們的真實境況和不光彩的動機」其中不光彩的動機就是指，對事件的討論已不是為了釐清全貌，而是為了保護自己高度所搬出的武器。這樣子的討論就更容易陷入無法溝通的局面，而使品質大幅下降了。

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