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【大紀元2013年10月03日訊】（大紀元記者鍾元臺灣臺北報導）台灣國立故宮博物院推出「十全乾隆：清高宗的藝術品味」特展，故宮院長馮明珠2日於記者會表示，策展團隊經過兩年多的努力籌備，即將於8日正式開展與觀眾見面。

國立故宮博物院推出「十全乾隆：清高宗的藝術品味」特展，故宮院長馮明珠2日於記者會表示，策展團隊經過兩年多的努力籌備，即將於8日正式開展與觀眾見面。（鍾元／大紀元）

清高宗的藝術品味多元完美

馮明珠說，故宮策展團隊從乾隆皇帝說過的話、寫下的詩文題跋批諭銘款印記、欽定的各類藝術文化書籍圖錄、鑑製的各類器物畫作法帖等，從乾隆皇帝直接留下的痕跡，探索乾隆藝術品味。「十全乾隆：清高宗的藝術品味」特展，彰顯清高宗不但治國理念與版圖上追求「十全」，在藝術品味上也強調多元完美。

國立故宮博物院推出「十全乾隆：清高宗的藝術品味」特展，2日舉行開箱記者會，圖為「銅鍍金仙鶴馱亭式表」。（中央社）

國立故宮博物院推出「十全乾隆：清高宗的藝術品味」特展，2日舉行開箱記者會，圖為「窯變釉描金詩句花卉紋膽式瓶」。（中央社）

十全乾隆特展219件展品

「十全乾隆：清高宗的藝術品味」特展，共有219件展品，其中174件精選故宮典藏、45件展品借自北京故宮。在2日開箱記者會現場，乾隆的〈英國 十八世紀銅鍍金仙鶴馱亭式表〉、〈清 乾隆 窯變釉描金詩句花卉紋膽式瓶〉及〈清 乾隆 高宗是一是二圖軸〉文物亮相。

國立故宮博物院推出「十全乾隆：清高宗的藝術品味」特展，2日舉行開箱記者會，圖為「銅鍍金仙鶴馱亭式表」。（國立故宮博物院）

〈仙鶴馱亭式表〉是由倫敦著名鐘錶匠和鐘錶經銷商James Cox（1723-1800）製造，仙鶴背馱二層仙閣，閣正、背面各嵌一個白琺瑯小錶盤，正面是時盤，背面是調節走時快慢盤。仙鶴腹中安置音樂機械裝置，啟動時可演奏四支樂曲。

國立故宮博物院推出「十全乾隆：清高宗的藝術品味」特展，2日舉行開箱記者會，圖為「窯變釉描金詩句花卉紋膽式瓶」。（國立故宮博物院）

〈窯變釉描金詩句花卉紋膽式瓶〉通體施仿鈞釉，釉上以金彩描繪紋樣，口沿及頸部各繪三層紋飾，腹部一面金彩繪折枝花卉圖，一面金彩書乾隆御製詩〈上林花氣〉，是箇中翹楚。以御製詩裝飾瓷器畫面，始見於乾隆一朝，詩與畫相互交融，觀賞性極強，形成了乾隆時期御用瓷器的主要裝飾特色，

國立故宮博物院推出「十全乾隆：清高宗的藝術品味」特展，2日舉行開箱記者會，圖為「是一是二圖軸」。（中央社）

〈高宗是一是二圖軸〉是一件乾隆皇帝肖像畫與乾隆皇帝的哲學思想、藝術鑑賞緊密相連的畫作，圖繪乾隆皇帝正在坐榻上觀賞皇家收藏的各種器物，其身後點綴室內環境的山水畫屏風上，懸掛一幅與榻上所坐乾隆皇帝容顏一樣的畫像。

乾隆皇帝在畫上識題：「是一是二，不即不離，儒可墨可，何慮何思。那羅延窟題並書。」題中的儒、墨是指中國的儒家學說和墨家學說，他認為二者作為中國傳統的哲學思想，如同畫中坐榻上的他與屏風上他的掛像間的關係，是不可分的，因此他提出「是一是二不即不離」的觀點，表明了他對儒家、墨家學說的深刻看法和其治國觀念。

國立故宮博物院推出「十全乾隆：清高宗的藝術品味」特展，2日舉行開箱記者會，左為「銅鍍金仙鶴馱亭式表」，又為「窯變釉描金詩句花卉紋膽式瓶」。（中央社）

故宮希冀透過精選文物精湛的技法與呈現之意境，襯托出乾隆皇帝多元的藝術品味與獨特的藝術風格。

台北國立故宮博物院文物是一座橋，帶著大陸遊客來到正統文化中（蕭綱侯）。（交通部觀光局）

十全乾隆特展有「品味養成」、「鑑藏製作」及「生活藝術」三單元

此次展覽分三單元，第一單元「品味養成」，旨在探究皇祖、皇父、帝師對乾隆皇帝的啟迪，以及詞臣、畫師、能工巧匠與豐富典藏的環境對他藝術品味的影響。

第二單元「鑑藏製作」，主要呈現乾隆皇帝大規模且有系統的整理清宮典藏，編輯各種圖錄，並對文物進行品評，將宮中典藏文物分為「上等、次等」、「神、妙、能、逸」或「甲、乙、丙」等級別，直接指導當朝製造式樣，影響及於清宮內外藝術風格。

第三單元「生活藝術」，主要呈現清高宗長達一甲子主宰天下，他六次南巡，深入江南；十全武功，開疆拓土；西風東漸，萬國來朝；再再地豐富了他人生閱歷，開拓了他的丘壑與視野，轉化為獨特豐富而多元的藝術品味，並實踐於機睱怡情樂志的生活情趣中。

（責任編輯：孫芸）

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